SUNNAH BUKAN WAHYU

—Saiful Islam*—

“Ide Hadis adalah wahyu, itu bukan main. Profesor pun ikut-ikutan mengamininya…”

Terimakasih. Pertanyaan, masukan, sanggahan, kritikan yang relevan, dan semisalnya dari kawan-kawan, akan saya pertimbangkan. Insya Allah akan saya jawab pada tulisan-tulisan di depan.

OK. Tampaknya, masih ada yang kurang paham dengan tulisan saya kemarin, MENGGUGAT KEWAHYUAN HADIS. Buktinya masih ada pertanyaan, di bagian mana pernyataan ustadz dalam video itu yang saya tidak setujui. Baiklah, kali ini akan lebih saya perjelas.

Jadi kan begini. Sang ustadz menyatakan bahwa Sunnah atau Hadis itu adalah wahyu. Atau wahyu kedua selain Qur’an. Dalilnya QS. Al-Najm[53]: 3-4. Di samping itu, dengan maksud mewajibkan Kaum Mukminin menggunakan Hadis atau Sunnah, dia mendasarkannya pada lima ayat yang lain itu (QS.16:44; QS.59:7; QS.3:31; QS.4:65; dan QS.24:63).

Menurut saya ustadz tersebut berlebihan dalam menyikapi Sunnah atau Hadis. Nah, tulisan saya kemarin itu membantah semua argumennya dengan mendasarkan pada dalil-dalil yang ia kutip. Jadi, tulisan sekitar 1000-an kata kemarin itu, semua isinya adalah ketidak setujuan saya. Setiap penjelasan di bawah 6 ayat tersebut, itu adalah gagasan saya yang membantah ide si ustadz. Jadi, isi tulisan saya kemarin itu, semuanya adalah bantahan kepadanya.

Bahwa menurut saya, maksud keenam ayat yang dia kutip itu tidak seperti penjelasannya dalam video itu. Menurut saya, si ustadz berlebihan dalam memposisikan Sunnah atau Hadis. Sampai berani mengatakan bahwa Hadis adalah wahyu kedua selain Qur’an. Baiklah. Kali ini akan saya pertegas lagi bahwa Hadis itu sangat-sangat jauh grade atau level-nya dibanding Qur’an. Tidak ada wahyu selain Qur’an.

Sunnah itu  bukan wahyu. Hadis itu baru upaya menelusuri Sunnah. Kalau pun ada ibadah-ibadah teknis, itu adalah ijtihad Nabi yang terinpirasi oleh Qur’an. Tidak terinspirasi oleh wahyu selain Qur’an. Sekali lagi, tidak ada wahyu selain Qur’an. Apalagi Hadis. Ya tentu saja Hadis sangat bukan wahyu. Wong Hadis itu karya penulis Hadis. Yang tidak dikawal langsung oleh Rasulullah.

Tidak ada informasi dari Qur’an bahwa Sunnah Nabi adalah wahyu. Sunnah itu, bukan wahyu. Juga bukan Qur’an. Meski Sunnah Nabi (bukan Hadis Nabi) itu cuma bisa terinspirasi oleh Qur’an. Hasil dari terinspirasi itu, menghasilkan ijtihad-ijtihad Nabi dalam teknis ibadah-ibadah ritual. Secara garis besar, Nabi memang hanya mengikuti Qur’an. Serta menyampaikannya kepada umat manusia. Sesuai perintah-Nya (QS.5:67). Hanya karena itulah beliau disebut utusan Allah (Rasul Allah).

Nabi hanya mengikuti apa yang diwahyukan kepada beliau. Yakni Qur’an itu sendiri. Misalnya QS.10:109 dan QS.33:2.

QS. Yunus[10]: 109.

وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىٰ يَحْكُمَ اللَّهُ ۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ

Dan IKUTILAH APA YANG DIWAHYUKAN KEPADAMU. Dan bersabarlah hingga Allah memberi keputusan. Dan Dia adalah hakim yang sebaik-baiknya.

Nabi hanyalah manusia biasa yang mendapat wahyu Qur’an. Beliau memang hanyalah memberi peringatan dengan wahyu Qur’an. Misalnya QS.18:110, QS.41:6, QS.38:70, QS.22:49, dan lain-lain berikut ini.

QS. Al-Kahf[18]: 110

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

Katakanlah: Sesungguhnya aku ini MANUSIA BIASA SEPERTI KAMU, YANG DIWAHYUKAN KEPADAKU: "Bahwa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan yang Esa". Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya".

QS. Al-An’am[6]: 50 – 51

قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ

50. Katakanlah: Aku tidak mengatakan kepadamu, bahwa perbendaharaan Allah ada padaku. Dan tidak (pula) aku mengetahui yang gaib, dan tidak (pula) aku mengatakan kepadamu bahwa aku seorang malaikat. AKU TIDAK MENGIKUTI KECUALI APA YANG DIWAHYUKAN KEPADAKU. Katakanlah: "Apakah sama orang yang buta dengan yang melihat?" Maka Apakah kamu tidak memikirkan(nya)?"

وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

51. Dan BERILAH PERINGATAN DENGAN APA YANG DIWAHYUKAN ITU kepada orang-orang yang takut akan dihimpunkan kepada Tuhannya (pada hari kiamat). Sedang bagi mereka tidak ada seorang pelindung dan pemberi syafa'at pun selain daripada Allah, agar mereka bertakwa.

QS. Al-Ahqof[46]: 9

قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ

Katakanlah: "Aku bukanlah rasul yang pertama di antara rasul-rasul. Dan aku tidak mengetahui apa yang akan diperbuat terhadapku. Dan tidak (pula) terhadapmu. AKU TIDAK LAIN HANYALAH MENGIKUTI APA YANG DIWAHYUKAN KEPADAKU DAN AKU TIDAK LAIN HANYALAH SEORANG PEMBERI PERINGATAN YANG MENJELASKAN".

Para pentolan Quraisy dan rival-rival Nabi yang lain, itu menentang beliau ya memang karena Qur’an yang disampaikan. Bukan karena kebiasaan hidup (Sunnah) Nabi. Sunnah-Sunnah Nabi itu hanya akibat dari Qur’an.

QS. Al-A’raf[7]: 203

وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ مِنْ رَبِّي ۚ هَٰذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Dan apabila kamu tidak membawa suatu ayat Qur’an kepada mereka, mereka berkata: "Mengapa tidak kamu buat sendiri ayat itu?" Katakanlah: "Sesungguhnya AKU HANYA MENGIKUT APA YANG DIWAHYUKAN DARI TUHANKU KEPADAKU. Qur’an ini adalah bukti-bukti yang nyata dari Tuhanmu, petunjuk, dan rahmat bagi orang-orang yang beriman."

QS. Yunus[10]: 15

وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۖ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami yang nyata, orang-orang yang tidak mengharapkan pertemuan dengan Kami berkata: "Datangkanlah Qur’an yang lain dari ini atau gantilah Qur’an itu". Katakanlah: "TIDAKLAH PATUT BAGIKU MENGGANTINYA DARI PIHAK DIRIKU SENDIRI. AKU TIDAK MENGIKUT KECUALI APA YANG DIWAHYUKAN KEPADAKU. Sesungguhnya aku takut jika mendurhakai Tuhanku kepada siksa hari yang besar (kiamat)".

Qur’an, firman Allah, itu memang telah sempurna. Sejumlah 6000-an ayat. Komplit 30 juz. Tidak kurang. Tidak lebih. Tidak ada wahyu yang lain selain Qur’an. Tidak ada wahyu kedua (second revelation), wahyu ketiga, dan wahyu-wahyu yang lain. “Wahyu itu ya cuma Qur’an ini, Profesor!!!”

QS. Al-An’am[6]: 115

وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

TELAH SEMPURNALAH KALIMAT TUHANMU (QUR’AN) sebagai kalimat yang benar dan adil. TIDAK ADA YANG DAPAT MERUBAH KALIMAT-KALIMAT-NYA. Dan Dia lah yang Maha Mendengar lagi Maha mengetahui.

Begitu dulu. Semoga bermanfaat. Bersambung, insya Allah…

Walloohu a’lam bishshowaab. Salam

*Saiful Islam (bukan ustadz, tapi santri ndableg yang gampang mencintai dan ngefans kepada siapa pun yang pintar dan cerdas, termasuk kawan-kawan diskusinya).